Dla transpłciowych chrześcijan – wykluczonych podwójnie, jako przedstawiciele mniejszości religijnej, a następnie odrzuceni, wyśmiewani i zastraszani przez współwyznawców – pierwsza w Pakistanie wspólnota jest ukojeniem. Co ciekawe, powstała przy pomocy muzułmańskiej prawniczki.
Według planów ogłoszonych przez władze Zjednoczonych Emiratów Arabskich, w pobliżu stolicy kraju, na wyspie Saadiyat powstanie centrum dialogu międzyreligijnego. W ramach Domu Rodziny Abrahamowej obok siebie staną meczet, kościół i synagoga.
Władze Arabii Saudyjskiej podpisały umowę o współpracy z Watykanem, w której mowa jest o budowie kościołów na terenie Arabii Saudyjskiej dla coraz liczniejszej społeczności chrześcijan.
„Mosul jest wasz tak samo jak nasz” – mówią do swoich chrześcijańskich sąsiadów wolontariusze, którzy odbudowali kościół chaldejski w Mosulu. Chcieli pokazać, że Irak może być miejscem tolerancyjnego współistnienia osób różnych wyznań.
Po co przypominać o początkach relacji chrześcijańsko-muzułmańskich? Po to, żeby dostrzec, że wrogość pomiędzy religiami wytworzona przez rosnący fundamentalizm, brak wiedzy czy kwestie polityczne, jest wtórna i nie ma uzasadnienia w początkach islamu. Muhammad cenił sobie sąsiedztwo chrześcijan, a zapewnienia o ich ochronie nie były tylko pustymi deklaracjami.
